屠城在历史上并非是小概率事件，拿李自成逼崇祯皇帝自尽，起义军进入北京城大肆屠杀平民为例，便可知人性的残暴。可关于屠城这件事，有时候也暗自包含着战争的胜利方。若是想要江山永固，将士入城之时便需要怀有仁德之心，也就是要超脱于人性，站在道德和人性的制高点。

拿朝鲜战场说事，就算是各国极力掩盖历史的真相，也无法洗脱当初屠城的罪过，可唯有志愿军不曾染过鲜血，身上也不曾背负罪孽。

人民军和李韩军队的屠杀

除了美军之外，屠杀战俘和平民，人民军和李韩军队是当仁不让的佼佼者。拿釜山战役说话，当年人民军队包围釜山，李韩军队机枪扫射战俘和共党人士，场面一度血腥。若非有人及时留下资料，这段历史便任由李韩军队涂鸦。李韩军队即使在处于下风、被人民军队紧紧逼近的时候，也不忘屠城以制造恐慌，各个城市的战俘和政治犯都没能逃过一死。

李韩军队的暴力致使包括平民、战俘在内的七八万死亡，而这数据还是截止在人民军反推汉城之时。当然作为同宗的人民军也毫不逊色，在屠杀这一块倒是能显示出与李韩军队的“同气连枝”。在汉城针对李韩军队的战俘和部分平民进行过大屠杀，在303高地针对美军战俘进行过批量处决。

带着敌视的报复性屠杀，无论是李韩军队还是人民军，都逃不过历史的问责。就算是有政府对历史的掩盖，也只能藏住冰山一角。对于两国的人民来说，这段历史是无法抹去的，正视历史才是上上策。

美军屠杀的随意性

李韩军队和人民军的开战，双方皆是为各自利益着想，可被请来的美军却有些随意，朝鲜战场上的人命在他们的眼中过于卑贱。无论是战争初期，还是仁川登陆不久，仅仅是因为怀疑人群中混有人民军，便对逃难的老百姓展开无差别屠杀。

现在想来，美军的借口多多少少有些牵强。在朝鲜战场上，美军似乎只是为了杀而杀，失去了原本的人性的光辉。当然美军的无差别屠杀绝不是局限在一场战役之中，之后的多场战役的屠杀都有美军的参与。拿信川事件来说，死在美军手中的便高达三万人。在史学家的统计和计算中，不算上在战场上死亡的士兵数量，仅仅是屠杀这一块，便有5%的人口消失。

人性的光辉都在志愿军上

屠杀的鲜血染红了整个战场，与整个鲜红战场不同的是，志愿军的出现是一道亮色。这并非是我们自夸，而是在多位参与人的回忆中，他们可以指控美军、人民军和李韩军队，可却无人指控志愿军。就算是你伪造证据，那也是漏洞百出。而且从现如今的国际局势就可以看出，韩国可以找出数条说辞攻击中国，可唯独朝鲜战场这一块，他们插不上嘴！

针对朝鲜战场屠杀事件研究的金荣范教授表示，志愿军是充满人道主义的部队，人性的光辉与善良只能在志愿军身上找到。美军老兵表示，在自己被人民军俘虏之时，本以为会有战俘的优待，可是只有毒打。若非是“小天使”志愿军的到来，自己的这条命很有可能会丢在朝鲜战场上。

在外人看来，这是志愿军的光辉所在。或许在某些搞阴谋论的史学家眼中，这只是志愿军在战场上的逢场作戏。可实际上，志愿军的军令一直都是如此，道德底线一直在他们心中，无论处于忧患还是安乐，都不曾忘记这一条底线。

当年血染朝鲜，很多人都是杀红了眼，红色的刺激让他们无所畏惧，无论是平民还是战俘，在这些人的手下都享受不到优待，反而还会用莫须有的罪名展开屠杀。但他们没有想到，志愿军的出现能够唤起人性，志愿军始终记得自己要针对的是敌人，而不是手无寸铁的平民。

在朝鲜上作战的四支队伍，唯有志愿军与其他军队格格不入。可正是这种格格不入，让我们看到了人性的光辉。

韩国史学家金荣范曾对志愿军有过积极的评价，他说：“在朝鲜有四支队伍，三支都在屠杀，志愿军唯一没有屠杀过平民战俘的部队。”

五千年的文化传承，中国人将儒学的中庸和仁义取其精华进而继承，而儒学的体现尽数在朝鲜战场上，在当年如魔鬼一般、恐怖气氛笼罩的战场上，中国军队最后能够战胜强大的帝国，都源自于此。自古以来得民心者胜，可能美国和李韩军队并不知道这一历史。