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  • 相敬如宾_360国学

    xiāng
    jìng
    bīn
    解释:
    《左传·僖公三十三年》:“臼季(人名)使,过冀,见冀缺(人名)耨,其妻馌之,敬,相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
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    《左传·僖公三十三年》:“臼季(人名)使,过冀,见冀缺(人名)耨,其妻馌之,敬,相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
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    AI说文解字

    词语的起源

    “相敬如宾”出自《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨(nòu),其妻馌(yè)之,敬,相待如宾。”

    春秋时期,晋国有个叫郤缺(一说冀缺)的人,他的父亲因犯罪被杀,他也被贬为平民,以务农为生。但郤缺并未怨天尤人,而是一边勤劳耕种谋生,一边刻苦修身,德行不断提升。他的妻子非常贤惠,为不耽误丈夫劳动,常做好饭送到农田。有一次,晋国大夫臼季(即胥臣)出使鲁国返回时,经过郤缺家的田地,看到郤缺的妻子十分恭敬地给丈夫送饭,郤缺也以同样的礼节回敬妻子,恭恭敬敬地接过饭碗。妻子在丈夫吃饭时,恭敬地侍立一旁,等丈夫吃完便收拾餐具告辞回家。臼季被这一幕感动,认为郤缺是有德之人,若辅佐治理晋国,国家定会兴旺。臼季回到晋国后将此事告知晋文公,并建议任用郤缺。起初晋文公因郤缺父亲有罪而犹豫,臼季以舜任用鲧的儿子禹治水等事例劝说,晋文公觉得有理,便任命郤缺为下军大夫,后来郤缺立了大功,升为卿大夫。后世据此典故引申出成语“相敬如宾”。

    词语的演变

    • 古代:从春秋时期《左传》记载的故事开始,“相敬如宾”就专用于形容夫妻关系,强调夫妻之间互相敬重、爱护,像对待宾客一样有礼。此后,在许多古代文献中都有使用该词来描述夫妻和睦相处的情况。例如西晋·陈寿《三国志·魏书·常林传》裴松之注引《魏略》:“其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”南朝·宋·范晔《后汉书·庞公传》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”元·柯丹丘《荆钗记·合卺》:“夫妻交拜,相敬如宾。”
    • 汉宣帝时期:出了个张敞,他每日清晨为妻子画眉,皇上认为他失礼要问罪,他以“夫妇房中这事,更有甚于画眉耳”回应,皇上无言以对。张敞夫妇成为“相敬如宾”的楷模,进一步丰富了该词在夫妻关系中的内涵和典范形象。
    • 近代以来:“相敬如宾”却经常被误用在母女、婆媳等其他家庭关系之间。这主要是因为网络用词的快速发展,很多古代用语被重新挖掘并赋予了其他意思,逐渐忽略了其原本专用于夫妻关系的含义。同时,滥用这些词语在一定程度上扩大了词语本身的含义,丰富了内涵,给人耳目一新的感觉,便于理解记忆,但也偏离了其最初的使用范畴。不过,在大多数正式语境和人们的传统认知中,“相敬如宾”依然主要用于形容夫妻关系。
    AI热梗词
    仅供娱乐参考

    蜜里调油

    定义和解释:在网络语境中,“蜜里调油”形容夫妻或情侣之间感情非常亲密、融洽,相处十分甜蜜,就像在蜜里调油一样浓稠、甜蜜。 来源和流行背景:该词出自清代曹雪芹《红楼梦》第九十七回:“宝玉一日家和姐妹们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快意。他原是个浪子心性,那里守得住宁静淡泊的日子,只等娶了亲,才觉出人生的情味来,比先时更觉有兴头了。那宝钗却是端庄和平,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,所以深得下人之心。便是那些小丫头们,亦多和宝钗亲近。因此,宝玉、宝钗二人之亲密,更甚于往日。那宝玉却还和袭人等厮混,虽说是夫妻,却也如蜜里调油一般。”随着网络文学、影视等作品的传播,这个词逐渐在网络上流行起来,成为形容情侣或夫妻甜蜜关系的常用热梗。 与“相敬如宾”对比: - 含义:“相敬如宾”强调夫妻之间互相敬重,像对待宾客一样有礼,侧重于尊重和平等;“蜜里调油”着重体现夫妻或情侣之间感情的甜蜜和亲密程度。 - 用法:“相敬如宾”一般作谓语、定语、状语,用于描述夫妻关系;“蜜里调油”同样可作谓语、定语等,使用场景也多围绕情侣或夫妻。 - 情感色彩:二者都具有积极的情感色彩,但“相敬如宾”更显庄重、正式,“蜜里调油”则更具活泼、亲昵的感觉。 使用场景和示例: - 看到一对情侣在街头甜蜜互动,你可以说:“瞧这小两口,真是蜜里调油啊。” - 朋友新婚燕尔,你可以调侃道:“你们现在肯定是蜜里调油的状态,幸福得让人羡慕。” 不同语境适用性和效果: - 在轻松、活泼的社交场合,如朋友聚会、网络聊天等,使用“蜜里调油”能生动形象地表达对情侣或夫妻甜蜜关系的羡慕和调侃,营造出欢快的氛围。 - 在较为正式、严肃的场合,如商务活动、学术交流等,“蜜里调油”可能不太合适,而“相敬如宾”相对更能体现出对夫妻关系的尊重和恰当评价。

    神仙爱情

    定义和解释:在网络语境中,“神仙爱情”用来形容情侣或夫妻之间的感情美好到令人惊叹、羡慕,仿佛不食人间烟火,如同神仙眷侣一般,具有浪漫、甜蜜、和谐等特点。 来源和流行背景:该热梗源于网络上对一些令人羡慕的情侣或夫妻故事、视频的描述和传播。随着社交媒体的发展,人们喜欢分享和讨论那些感人、浪漫的爱情故事,“神仙爱情”这个表达简洁且形象地概括了这种令人向往的爱情状态,因此在网络上迅速流行开来。 与“相敬如宾”对比: - 含义:“相敬如宾”侧重于夫妻之间的相互敬重;“神仙爱情”更强调爱情的美好、浪漫和令人羡慕的程度,涵盖了感情的多个方面,包括甜蜜、理解、支持等。 - 用法:“相敬如宾”是一个较为传统的成语,用法相对固定;“神仙爱情”是网络热梗,用法更加灵活,可以用于感叹、评论等。 - 情感色彩:二者都表达积极的情感,但“神仙爱情”在网络使用中带有更强烈的惊叹和羡慕之情。 使用场景和示例: - 看到一对老夫妻携手走过几十年,依然相互关爱,你可以发朋友圈说:“这就是传说中的神仙爱情吧,太让人感动了。” - 在看到明星情侣甜蜜互动的新闻时,网友评论:“这是什么神仙爱情,我酸了。” 不同语境适用性和效果: - 在网络社交平台、娱乐八卦讨论等场景中,“神仙爱情”是一个非常热门且适用的表达,能够引起大家的共鸣和讨论,增强交流的趣味性。 - 在正式的书面写作、学术研究等场合,“神仙爱情”这种网络热梗可能不太合适,而“相敬如宾”则更符合严谨的语言要求。

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  • 相敬如宾(汉语成语)
    百科

    相敬如宾是汉语成语,形容夫妇之间互相敬重,就像对待宾客一样有礼。例句有“贤伉俪相敬如宾,真是令人羡慕。”  该成语出自《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨(nòu),其妻饁(yè)之,敬,相待如宾。...详细>
    中文名:相敬如宾
    拼音:xiāng jìng rú bīn
    出处:《左传·僖公三十三年》
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  • 相敬如宾
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    共7页

    1.以诚待人,以心相庆。2.互敬互爱,相依相扶。3.恭敬谦让,心平气和。4.注重礼仪,待人以诚。5.尊重他人,自重自爱。6.有敬有信,相互珍视。7.客气有礼,谦虚谨慎。8.以礼相待,以善相处。9.老友如宾,相见恨晚。10

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