引言

在古代的封建社会之下，许多朝代曾遭遇战乱入侵。

而北宋，作为著名的“积贫积弱”的朝代，面对金人强大的攻击，很快被金人的铁骑踏破了山阙，而宋徽宗和宋钦宗也被掳去当了俘虏，惨遭折磨。

相传金人对待俘虏，有一个特殊的刑罚——“牵羊礼”，许多被俘的皇室宗亲皆遭受此刑，这究竟是什么？又为何许多女子遭受之后，纷纷选择自尽呢？

（牵羊礼）

一、牵羊礼的来源：对人的折辱

在我国历史上，关于牵羊礼，它出现在北宋灭亡，而金国将宋徽宗等人俘虏的时候。这是一种来自于金国的受降仪式，而这个仪式的由来，却又不止起源于金国。

牵羊，羊在古代就是普通牲畜，它的地位不像牛一般，因为牛具有耕种能力，不可随意生杀。而羊却没有这么珍贵，所以在古代牵羊一词，也代表着降服的含义。

《史记》中记载：

“左牵羊，右把茅。膝行而前以告”。

于是牵羊把茅便成为了降服的含义，而金国的“牵羊礼”的含义，便是指一个人被脱光衣物，赤裸着上半身，披上羊皮，脖子上被系上一截绳子，被人拖着脖子前行。仿佛是一只羊儿一般，只是动物，不会思考不是人类。

（牵羊）

也代表着自己就像是被驯化的羊一般，臣服于对方，任人宰割。这样的行为，在整个古代都是十分折辱人的，在中原的儒家文化中，我们更讲究“士可杀不可辱”。

北宋末年，经济发达的宋朝也并没有逃脱被金国入侵的命运。

此时肥美的大宋，在金国一个游牧民族组建的国家当中，就像是一块会发光的金子，如果他们能将这锭金子化作自己所有，对于金人来说何乐而不为呢？而北宋重文轻武之下，武将稀缺，而文臣却又缺乏了对待战争的勇气。

似乎北宋只能迎来屈辱的命运，而金人更是连带宋徽宗在内的，许多皇亲国戚一起作了俘虏。野蛮的金人，便将“牵羊礼”用在了他们的身上。

古人最讲究名节，牵羊礼作为一种受降仪式，而金国的如此行为，无异于要了许多人的命。

（金国士兵）

可以说牵羊礼更像是一种野蛮文明的产物。

二、“牵羊礼”折辱北宋皇室，女性纷纷选择自杀

“靖康耻，犹未雪”。

这是岳飞《满江红》中的一句，让我们感受到了他的愤恨和无奈，也让我们感受到了北宋末年，时局难以逆转的悲观。

宋过于盲目，竟然答应和金联手灭辽，辽国虽然被灭，但此时金却在北方一家独大，又怎会放过宋朝呢？

随着辽国被灭之后，尽管金与宋的合约签订，但实际上不过是一盘散沙，根本称不上是同盟。随着金国首领完颜宗翰认为北宋违约在先，于是1125年八月，金国率兵对宋发动了入侵，1126年，也就是靖康元年，金国大军成功渡过黄河。

（靖康之耻）

黄河一过，直取汴京，没多久便俘获了宋徽宗和宋钦宗二人，北宋预示着灭亡。有人好奇，怎么有两个皇帝，这是因为宋徽宗眼看国家形势不好，主动提出了让位。

宋钦宗的上台，并没有扭转北宋的局势，大宋依然摇摇欲坠。

金国不仅俘虏了二帝，还将皇宫里的王室以及妃嫔们，皆数做了俘虏。金太宗下令，将二帝废为庶人，脱去了龙袍。当时与宋钦宗一起的还有吏部侍郎李若水，看到皇帝受此侮辱，他当即破口大骂。

而金太宗原本认为李若水是一个能人，想收为己用，但见状也决定直接杀了他。李若水最终被割喉而死，而我们从李若水身上，可以看到的是一个文人的气节。

灭国之恨，折君之痛，这对一个忠臣来说，他始终有着自己的坚持。

（金兵侮辱二帝）

而李若水就像是无数个北宋人一样，而他们在面对金国“牵羊礼”时，才如此悲愤，如此痛不欲生。而女子更是在这之后，往往选择自尽。

金国为了彰显自己的实力，和对宋朝的耻辱，决定将被俘的宋朝皇室以“牵羊礼”的方式，进行游街示众，并且要求他们匍匐前进。在开始前，皇帝和妃子都赤裸着上半身，或者穿着破烂的衣物，衣不蔽体。

还将男子的头发剃去，而他们每个人的脖子上都被牵着绳索，双膝触地，手肘并行，迎接着金国高官大臣和百姓的注释。而金兵则是一边催促他们快些走，一边又使用鞭子抽打上去。所有人毫无尊严。

（牵羊礼）

如同是真正的动物一般，没有思考和知觉，而他们游街示众，也象征着作为俘虏的他们，失去了人权。

而金国对待他们的侮辱还不止如此，男子遭受侮辱后，依然会受到其他酷刑折磨。而宋徽宗则是被封为“昏德公”，其侮辱含义彰显，之后又被送到五国城囚禁。

而对于女人来说，“牵羊礼”的背后，意味着更大的侮辱。古代女子的地位本就低下，否则也不会有“三从四德”、“三妻四妾”这样束缚女性意识的存在。

在父权社会之下，一个被俘虏的女人会遭受到怎样非人的侵害，我想这并不难猜。

当时宋钦宗的皇后，朱琏，史称朱皇后。在被俘虏之后，原本作为大宋最尊贵的女人之一，可她却常常饥寒交迫。而到了金国之后，建炎二年和二帝一起遭受了 “牵羊礼”。

朱琏生的貌美，又不着寸缕，也让金太祖起了奸淫之心。

（受折辱的女子 图文无关）

而面对金人的侮辱，朱琏根本无力反抗，被迫进入金国的宫殿接受“赐浴”。对于一个古代女子来说，名节的重要程度甚至超过她的生命。

也许有人说，只要活着就有希望，可是朱琏作为一国皇后，再被侮辱之后，就算有朝一日能回到大宋，她也终究是被抛弃的女人。

会面对他人的指点度过一生，这样的结局朱琏无法接受。当晚，她选择了自缢，却被人发现，遂及将她救下。但朱琏早已心存死志，很快她趁其不备，投水自杀而亡。

一带皇后就此香消玉殒，而她作为皇后尚且如此，其他女子呢？

几乎被金人折辱瓜分，而这样的侮辱之下，她们早就心存死志。宋徽宗的女儿茂德帝姬，在靖康之变时，被金国皇子完颜宗望点名指要，而当时的茂德帝姬早已成亲，是有夫之妇，却不曾想到被开封府背叛，真的将她送给了完颜宗望。

（受辱女子 图文无关）

而这竟然是议和的条件，真的是可笑至极，将女子当做是物件一样，随意处置。而茂德帝姬也成为了第一个送给金人的公主，此时她不过二十五岁。

而随着北宋被灭，茂德帝姬和其他人一样，一同被押入了金国。

而在北上的过程中，完颜宗望不幸去世，所有的人都被迫接受牵羊礼之后，其他的妃嫔、侍女、公主，皇后都被分给了金国的男人们。而茂德帝姬被分给了宰相，而这一经历对于她而言，无疑是二次伤害。

先是被自己的国家送给敌人议和，在经历了“牵羊礼”如此大辱之后，又再次像个牲畜一般，被送给其他人。

金人所著的《宋俘记》中记载：

“福金，天会六年八月，殁于兀室寨”。

福金，正是茂德帝姬的名讳。

后人多猜测，茂德帝姬正是因为接受不了金人“牵羊礼”的侮辱，而选择在金国的营寨中自杀。

（金兵 图文无关）

所以，现在我们可以回答最开始的那个问题，为什么女子在“牵羊礼”之后，会选择自杀？

因为她们心中有名节，不堪接受这样非人的侮辱，“牵羊礼”之后又再次将她们随意分给男人们，这样的折辱之下，只有以死明志，甚至不止女子。

三、古代女子为何将贞洁看的如此重要？

封建时期，儒学从汉武帝时期成为治国之策，而儒学教义上的“三纲五常”则给女性带来了更大的束缚。

在战国时期，人们的观念认为，反而是已经结过婚育过子的女人，才更值得娶回家，因为这代表她身体健康，无病无灾。

甚至就连国君也会娶这样的女子，而寡妇再嫁这样的事情，到了隋唐时期都尚且正常。直到宋朝对于女子的贞操观念的束缚，达到了顶峰。

对于女子权利的剥夺，似乎可以印证王朝首掌的权利。

（古代女子画像）

而古人的“三纲五常”的强调，则更加束缚了女子的思想。

他们要求女子在家从父、出嫁从夫、夫死从子，这时的女子并没有被当做是一个人来看待，她更像是男子的附属品，而女人的一生就必须是相夫教子，还要保证为夫家开枝散叶。

将这些看做是女子的全部，在这样的情况之下，女子逐渐将自己的贞操看的越来越重要，清代的《竹叶亭杂记》中曾记载，一女子在发大水时被冲进河中，眼看着自己就要被淹死，这时候一名男子将她左手抓住，把她救了起来。

可是女子并没有露出开心的表情，反而是哇哇大哭，说自己的贞洁被男子毁掉了，而愿原因不过是她被抓了下手臂。随后竟然用刀砍下自己的手臂，但这样并没有满足她，最后女子竟然投河自杀了。

（竹叶亭杂记）

这个故事极端，但我们也可以看到，古代女子对于贞洁看的究竟多么重要。

所以即便是达官显贵，他们在经受了“牵羊礼”如此侮辱的刑罚之后，才会选择自尽。