中国人缺乏智慧、更准确地说，缺乏能力做坏人。

实际上，做坏人不需要智慧，也不需要能力，顺着本性而为即可。我所说的坏人，是指体面的坏人，优雅的坏人，堂堂正正的坏人，真正有能力、有魅力、有水平的坏人。中国这样的坏人不多。

相反，他们看上去多是蝇营狗苟，猥猥琐琐，急功近利，鼠目寸光。很粗鄙的样子，很庸俗的样子，很土气的样子，一种没有出息、不成大器的样子。

也就是说，坏人不少，但像样的坏人不多，拿得出手的坏人不多。因此，我称他们没有智慧做坏人，也没有能力做坏人。

既然做不了坏人，为何不选择做好人呢？同样的道理，他们也没有智慧做好人。

做坏人难，做好人也不易。不是好人难做，而是他们欠缺做好人的智慧。做好人，也需要见识和认知能力。道德与智慧是不可分离的，善良不仅是一种品质，也是一种智慧。

中国人难道不聪明吗？其史也久，其人也多。他们很聪明，但他们的聪明只是一种小聪明，只局限于互害和利益的争夺，他们缺乏真正的聪明和智慧。人们常常感慨好人不多，问题的根源就在这里。

中国的文化和传统不是特别强调仁义道德吗？要害在于，中国人虽然强调道德，但他们并不知道实现道德的路径。在这种情况下，道德非但没有实现，反而成为一种为害和愚民的工具，甚至成为罪恶累累的邪恶。所以，道德和邪恶是不分家的，邪恶就是道德，道德就是邪恶。

一个社会如果缺乏对真理的认知，而又强烈地追求道德，只能造就两个后果，一是盛产伪君子，一是盛产恐怖分子，前者以儒家社会代表，后者以某教社会为代表。儒家社会之所以成为虚伪而非恐怖的社会，一是好在人们的道德追求本质上是虚伪的，主要是为了教化他人有道德，二是好在人们胆子小，缺乏烈士精神，所以就出产了伪君子。

中国社会难有好人的第二大原因，还在于中国文化，不论是儒家还是佛教文化，都让人变得自义。人人自认为善良，自以为是好人，这是很可怕的。人性善和人人皆可成佛的论调，为自义文化奠定了理论基础。在一个自义的社会，在自以为是而缺乏自省的社会，从根本上来说是不可能有好人的。

最后的问题是，做不了坏人，做不了好人，那他们是什么人？不好不坏的人吗？非也。不是好人，不是坏人，只剩下一条出路，成为了蠢人。

做蠢人并不意味着坏事，做蠢人往往预示着繁荣昌盛和名声显赫。不信，看看那些大V，大致跑不了这个规律，越蠢的粉丝越多，越蠢的名声越大。