这位名为王曦的云南知青在1968年初涉社会之始，便充满着革命情怀。他选择仿效拉丁美洲革命领袖切·格瓦拉，投身于在缅甸热带雨林中进行长达15年的战争生活。历经磨难后，他成为了那批被后世称为"中国格瓦拉"的群体中的幸存者。

据王曦回忆，1971年林彪的出逃不仅标志着他个人生命轨迹的转变，同时更影响到了中国政府对缅甸共产党的态度。自那以后，中国对缅甸共产党的援助逐渐减少。事实上，早在此事发生前几个月，中国政府就已经逐渐调整其外交政策。1971年6月16日，缅甸联邦议会主席兼总理奈温接见了中国驻缅甸大使陈肇源；7月31日，奈温和夫人盛情邀请中国代表团赴缅甸进行礼节性访问。而作为当时主要与之对抗的缅甸共产党，自然难以得到来自中国的支持。中国援缅军队先行撤退，知青大量返乡落户，自1973年起。

然而，尽管环境恶劣，王曦和其他数百名铁杆成员坚韧不拔，成功瓦解并擒获敌军高级官员，并在此过程中荣获二等军功。仅过了一年，王曦便加入缅甸共产党，并晋升为陆军军官。在长达15年的抗战历程中，王曦先后任职于缅甸共和人民军多个岗位，包括炮兵连战士、营部文书、连指导员、旅政治处干事、作战参谋、师政治教员、保卫处处长等职位。

直至1976年，中国驻缅甸军事顾问团队分批撤回国内，众多昔日的知青泪别孟古河，成为无家可归的国际志愿者。自此，他们的国籍身份被永久取消。华人们的革命热情开始消散，满腔热血化为乌有的同时，他们也彻底丧失了回归故土的机会。那些曾热衷于援外工作的知青不得不选择离开缅甸返回祖国，缅共中的中国援助力量由此逐渐减弱。

直至1980年，我国才开始正式关注缅共老兵的特性、地位及回国事宜，虽颁布了一项不尽完美的政策，但对于王曦来说，犹如迷失方向的孩子找到回家之路。该报告特地揭示了我国对待“中国人自发参与缅共活动”的立场和方针，给予他们“出生入死、辛勤付出、洒血流汗，对维护国家边防地区稳定头等有功之人”的评价，且指出，中央军委于1980年8月发布规定，至同年10月传达到边境五县。其中最为关键的内容在于，为那些在缅共事业中牺牲的烈士提供与解放军待遇相同的优待措施。为此，缅共还酝酿了每一位献出生命者应获得的相当于“革命军人身份证”的证明信件，王曦将此信件寄归家乡，果然起到举足轻重的作用，否则，他的家人可能因儿子身处未知或被指控背叛祖国而承受更多的压力。

之后，为了顺利完成各项手续，合法脱离缅共，王曦历经3年的时光等待。这期间，王曦不仅坚守岗位，英勇抗争，甚至多次临危不惧。为了全身而退，他只能选择采取断然行动。

1985年，在离别生根发芽的地方已有15年之际，怀抱2岁幼子的王曦站在湍急的缅甸楠佧江畔，留下纪念照片，开始了漫长的逃犯生涯。借助一个月 的时间，他颠沛流离于萨尔温江以西的九谷，后又在中国边境城市畹町，仅花费二十元购得伪造通行证，得以成功非法潜回祖国。带着儿子，他乘上前往昆明的长途汽车。返乡途中，他再一次越过蜚声在外的孟古河。

1985年5月，依据政策规定，王曦终于重获在中国的公民身份、户籍登记以及一份维持生计的工作权。

然而，尚未能喘息片刻，他就面临着在改革开放大背景下进行再创业的困境。作为曾经工作7年，平均每日需站在机床旁8-16小时的机械工人，后辗转来到昆明某外企任职贸易部门经理，并在缅北荒凉之地开采树木开展木材贸易。随着企业体制改革、破产、重组等一系列变化，使他变为无依无靠的社会流浪者。如今，他仍挣扎在社会底层，过着艰辛的生活。